金庸在《神雕侠侣》的主线剧情外延伸出了一条支线，那就是独孤求败这个角色的故事，这个角色的出现显得十分突兀，确切的说不能算是“出现”，而是“被提及”，独孤求败这个名字第一次出现的时候他本人早已不在人世间，不过他在剑冢石碑上留下的生平自述足以让每位读者记住他的名字。
“纵横江湖三十馀载，杀尽仇寇，败尽英雄，天下更无抗手，无可奈何，惟隐居深谷，以雕为友。 呜呼！生平求一敌手而不可得，诚寂寥难堪也。”
（独孤求败剧照）
但细品一番却又会发现不大合理之处，比如最明显的就是这么一位高人，怎么几乎无人谈论他？连五绝都不曾听过他的事迹，难道独孤求败只是个传说，世间并无这人？非也，独孤求败是真实的，而且他还有个儿子。
一、
独孤求败的真实性
凭什么说独孤求败是真实存在过的高手呢？首先杨过在剑冢邂逅的那只神雕就是最好的证明，剑冢石碑上的文字自然是人为刻上去的，其中提到了一只雕的存在，若神雕都已不在人世间，那独孤求败是否存在过还真不好说，如今神雕还在，那文字总不能是神雕刻的吧。
（杨过剧照）
其次，《笑傲江湖》中出现了独孤求败的传人风清扬，且不知风清扬是从何学来的独孤九剑，至少他使用的这招式又再次证明了独孤求败的存在。
第三，不是说世间无人知晓独孤求败的事迹吗？于是金老在《鹿鼎记》中借澄观之口提到了证实了独孤求败的真实性。
原著道：“古人前辈说道，武功到于绝指，那便如羚羊挂角，无迹可寻。听说前朝有位独孤求败大侠，又有位令狐冲大侠，以无招胜有招，当世无敌。”
至于为何“双雕”时代无人知晓独孤求败的威名，多半是因为古时候交通不便、通信也不方便，只能如此解释了。
二、
独孤求败的剑法
证明了独孤求败的存在，可如何证明他有一个儿子呢？其实答案很简单，还得从他的剑法说起，也就是《笑傲江湖》中风清扬和令狐冲所用的那套独孤九剑。
独孤九剑为何会出现在华山派高手风清扬的手里？没有交代，原本这事是十分蹊跷的，可金庸似乎是故意避开了对这个设定的解释。
而书中之人对风清扬的态度也显得很奇怪，作为华山名宿，风清扬闯荡江湖居然不是用华山剑法，反而是用一套来路不明的独孤九剑，若你是风清扬的对手，你会如何看待他？定是要骂上一句“亏你是正道名宿，居然偷学别派武功”，可书中哪有人这么说过？反而方生在提到独孤九剑的时候还说是“风清扬老前辈的剑法”。
（风清扬剧照）
如此一来只有一种解释，独孤九剑原本就是华山派的剑法，不过得到这剑法传承的人少之又少，或者说只有一脉传人，那就是姓风的。
任我行曾经说过一句话，原著道：“那人道：‘华山派姓风的人，都不会差。你进来吧！我领教领教风老的剑法。’他本来称风清扬为‘老风’，后来改了口，称为‘风老’，想是令狐冲所说的言语令他颇为欢喜，言语中对风清扬也客气了起来。”
金庸在这里是借任我行的视角来反应的一个事实，那就是华山派姓风的人的确是都不简单，可这与独孤求败有什么关系？
三、
独孤求败之子
咱们再翻开金庸的另一部作品，《碧血剑》，此书中同样有华山派登场，其中就提到了华山派的祖师。
原著道：“那老人取出一幅画，画上绘的是个中年书生，空手做个持剑姿势。那老人点了香烛，对着画像恭恭敬敬地磕了头，对袁承志道：‘这是咱们华山派的开山祖师风祖师爷，你过来磕头。’袁承志向画中人瞧了两眼，心道：‘你可比我师父年轻得多啦，怎么反而是祖师爷？’当下过去磕头，不知该磕几个头，心想总是越多越好，直磕到那老人笑着叫他停止才罢。”
（袁承志剧照）
其实还有一个证据可以证明这一关系的合理性，独孤九剑强在能够破尽天下武功，而破解一门武功的前提就是了解那门武功，只有接触过天下武功者才能够研究破解之道，而《天龙八部》中那慕容复的家臣风波恶就是知晓琅环玉洞和还施水阁秘密的人，而且他也是鲜卑人，将这一线索再串联起来，风家人的传承是不是就更明朗一些了？
至于“独孤求败”，这名字不过是他纵横武林之后自己改的名字，他原本的姓氏应该也是“风”。
等于说《碧血剑》中提到的那位风姓祖师就极有可能是独孤求败的儿子，他开创了华山派，这也就解释了风清扬为何会学到独孤九剑，也解释了为何任我行会评价“华山派姓风的都不会差”，甚至还解释了独孤九剑凭何能够破尽天下武功。
