写在前面
我始终认为，将来再也不会拍出像《高山下的花环》如此令人回味无穷的电影，它是时代背景、良心编剧、热血导演等多方因素综合下才可以造就的绝版作品。
有人竟然敢拿《芳华》和《高山下的花环》做对比，我听了立刻哑然失笑，都懒得去辩驳，只想问问这些人：谢晋导演的格局和家国情怀岂是一般人可比的？
毫无疑问，导演的思想性决定影视作品的思想深度，导演的鉴赏力决定作品的艺术高度，导演的家国情怀和民族责任感决定作品的批判强度和态度。
倘若读者赞同万元个人的三个标准，那么就不妨拿两者作一下对比，高下立见。
无论是思想深度、艺术高度，还是批判强度上，冯小刚的《芳华》都不能相提并论，因为电影《芳华》就是冯小刚致敬自己的青春岁月，在思想高度和格局上就差了很多。
有个假设，我想用不了100年，倘若我们的子孙后代只能在百年后记住一个导演的话，或许大概率就是谢晋。
虽然如今他已经驾鹤西去，但他执导的《天云山传奇》《牧马人》《高山下的花环》《芙蓉镇》等一大批优秀的天花板级作品，仍然会在百年后大放异彩，因为作品中蕴含的深邃思想会洞穿百年的历史沧桑，发出令人折服的耀眼光芒。
这，就是经典艺术作品的强大魅力和穿越时光后的超强生命力。
我之所以给这部电影如此之高的评价，是因为每当我过几年看一次，就会随着本人年龄的增长、思维水平和鉴赏能力的不断提高，而又重新有了不一样的收获。
当然，给予它如此至高的评价，主要原因是这部电影对历史的批判性已经达到了
前无古人
的程度，在未来的时光穿梭中还很可能成为
后无来者
。
来，咱们一起看看它有多大胆，到底揭开了哪六个社会深层次的痛点。
痛点之一：革命老区还很穷
可以毫不夸张地说，井冈山、沂蒙山、大别山……这些革命老区是中国革命成长的摇篮。
正因如此，才可以说老区人民在中国革命史上立下了汗马功劳，为了新中国的建立更是付出了巨大的牺牲。
但是，这部电影却用残酷的现实告诉我们，直到上世纪八十年代中期，来自于沂蒙老区的连长梁三喜牺牲后还留下了巨额欠账单，可见老区的人民并不富裕。
那张带血的欠账单，就像一把锐利的钢针一样，深深刺痛了整个社会的神经，真是痛彻心扉啊！
梁三喜烈士来自于革命老区，他的先辈们为了中国革命付出了巨大牺牲，可是到了几十年以后的八十年代，还仍然没有让老区人民过上好日子……
我现在写出这些“问题”的文字，都不一定能通过头条的审核，可是这部电影却用如此强大的批判精神，敢于揭开社会的深层次问题，仅仅这一点就很难能可贵。
事实上，在当年剧本送审的时候，有关部门坚决要求删除“欠账单”这个情节，认为有映射“上面”的意思，但是谢导和李存葆据理力争，最后才得以保留。
为此，李存葆还第二次奔赴云南前线的基层部队采访，又了解到很多留下欠账单的烈士事迹，这些人大多数都来自于革命老区，家乡的经济条件仍然很差。
当李存葆再次把采访手记递上去，这个震撼人心、发人深省、催人泪下的“
欠账单
”剧情才得以保留下来。
当观众在电影院看到梁大娘一层一层打开手绢，拿出卖猪的70元钱和烈士抚恤金550元、凑够了还债的620元以后，整个电影院里发出了一片哭声。
这个剧情，具备强大的人性穿透力。
痛点之二：与南方“邻居”关系
在电影中多次提出这一问题。
“
他们的枪口早就对准了我们！
”在战前侦察时，连长发现越军在边境修筑了大量永久性工事，有许许多多的暗堡射击孔都是冲着我们的方向。
面对
“邻居”的狼子野心，我们却始终在物力、财力上给予了长达几十年的无偿援助，而这只白眼狼在吃饱喝足以后却对它的恩人露出了狰狞。
电影中还通过靳开来的牢骚话一针见血地指出了对越关系问题，给我们带来了深刻的反思。
“200个亿，喂不熟的狼崽子！”“我就不信200个亿，换不回他两捆甘蔗！”
这两句牢骚话是靳开来说的，他用骂骂咧咧的口气表达了自己的愤懑，谢导力求用这种艺术表现形式，给整个社会带来进一步的反思。
反思什么？反思过去几十年来对它的关系问题，在我们自己都要勒紧裤腰带过日子的情况下，是否值得无偿援助它。
在电影中有个镜头很扎心，我们的官兵都没有足够的大米吃，却在敌人的阵地上发现了很多袋大米，而米袋子上却赫然写着醒目的四个大字：
中国大米
面对如此尖锐的问题，电影都没有模糊处理，而是用最直观的艺术手法，用大写的镜头淋漓尽致的表现了出来，让我不得不叹服编剧和导演的巨大勇气。
痛点之三：高干子弟“曲线调动”
这个问题简直是一针见血。
这部电影上映于1984年，而且首映式就在云南的老山脚下，当时和越南的关系还处在战争状态，双方的拉锯战又零零星星打了好几年才彻底结束。
正因为是战时，电影中出现的高干子弟赵蒙生的“曲线调动”才更敏感，弄不好还很容易引发阶层对立，其造成的后果和带来的巨大负面影响是不敢想象的。
因为，那时候还在战时状态，军人之气可鼓不可泄，任何影响一线官兵作战情绪的因素都应该被坚决杜绝，而《高山下的花环》就敢直面“曲线调动”的问题。
当然，最终赵蒙生通过雷军长的摔帽子骂娘、靳开来的牺牲、梁三喜替他牺牲这三个无比动人心弦的外因，让赵蒙生的内心世界产生了强烈的内因变化，从而激发了他作为一个军人的血性和担当，让他也蜕变成一个像连长那样的优秀指挥员。
电影剧终前，赵蒙生为了靳开来的立功问题奔走呼号，为了替连长还债而抱着梁大娘痛哭流涕，都是在体现赵蒙生实现了人生蜕变和破茧成蝶。
这部电影的精神内核爆燃，让现场观影的战士们感受到来自影视艺术的震撼力，而且没有产生任何负面的情绪对立，这不得不承认是导演艺术手法的高明之处。
那么，有没有在战时搞“曲线调动”的高干子弟呢？
我没有找到原型，李存葆也没有明确说过，但有没有原型这个问题已经不重要了，重要的是电影中每一个角色都有血有肉很立体，都是我中华好男儿。
痛点之四：军备废弛
电影中有个剧情，就是战士“小北京”雷凯华的牺牲过程。这是一个痛点，也是映射出来一个更加尖锐的问题。
因为两枚出产于1974年“批林批孔”时代的臭弹，那个英俊帅气、风华正茂、喜欢读《战争论》并以“
不想当将军的士兵不是好士兵
”为座右铭的“小北京”壮烈牺牲了。
连长梁三喜看着弹药箱上的特殊时间标识，只能用满腔怒火发泄着自己对多年来搞“运动”的不满，因为这会导致军备废弛，会让军工产品造假成风。
于是，梁三喜爆发了：“
批他奶奶的
”
你想想，连长梁三喜是一个隐忍不发、对党和国家无限忠诚、不善言谈甚至没发过牢骚的连队干部，在雷凯华牺牲后竟然爆了粗口，可见他已经忍无可忍。
痛点之五：战时群众纪律问题
当九连攻上敌人的阵地以后，因严重缺水问题导致处于全军覆没的危险境地，这时候还要不要遵守群众纪律，在战时状态下能不能先以保障我军官兵的生命安全为第一标准，当这一标准和违反群众纪律相矛盾时，能不能先照顾人的需要？
当然，在战争开始前我军确实有过“
在战时，也要遵守三大纪律八项注意
”的战时群众纪律要求，这就导致我军攻入敌人区域后无法及时获得补给，因为处处受到该纪律的掣肘和制约。
在作战前期，哪怕是在越南老百姓家中发现吃的，我们在拿走时也都留下了相应的钱，但是有些临时紧急补给，还无法在遵守纪律的情况下快速、顺利完成。
比如砍甘蔗，应该把钱留在哪里？如果向上级请示也来不及，想征得越南群众的同意再砍甘蔗也找不到人协商，再没水的话伤员就会牺牲，接着就是全连官兵……
幸运的是，当把这些问题及时向上反映以后，很快就修订了群众纪律，但电影中仍然把这个问题指出来，不得不说是在对历史负责。
痛点之六：谁不愿听真话？
电影中一针见血指出的六个问题，一个比一个尖锐，一个比一个有深度，发人深省。
靳开来喜欢发牢骚，结果是当了八年的炮排排长不能提拔，临上战场前才给了个“送死的官”副连长，这就很能说明问题了，至少说明有些人不愿意听下面的牢骚话，只喜欢听歌功颂德的假话套话。
靳开来牺牲后，连个三等功也不给，从表面上看是违反群众纪律的原因，但深层次原因还是靳开来热衷于发牢骚，尽管他的牢骚话都是实事求是，但有些人就是不喜欢听真话。
电影中有个情节，就是雷军长说过“我们有些人，不喜欢听真话，只喜欢听歌功颂德的话……
如果不给靳副连长立功，天理难容！
”
提出这个问题，也是很大胆的，敢把矛头指向这里，可见谢导的底气所在和勇气可嘉，这一切都说明谢导对民族前途和国家命运充满了深深的担忧。
这六个尖锐的问题，撑起了《高山下的花环》精神内核中最厚重的部分，也体现了谢晋导演敢于向问题宣战的强大勇气，这正是我非常敬重谢导的原因。
谢导
当初，为了竞争到如此优秀的剧本，谢晋导演不惜向李存葆立下军令状：
如果我拍不好这部电影，我将永远离开这个行业，再也不拍了。
正是谢导的执着、自信和勇气，才让我们看到了一部令人荡气回肠、百转千回、永远怀念的经典之作。
如今37年弹指一挥间，当年社会存在的六大问题，到今天已经不再是问题，我们可以非常自豪地告慰那些为国捐躯的革命先烈们，这繁华盛世，如你所愿。
如果您对我的分析有看法，欢迎留下您的真知灼见，其目的就是为了让经典永久流传下去，为我们的后人带来历史的启迪和警钟长鸣。
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