文丨花欲燃吖
在他演完该角色的十年之间，冯远征跟记者说他走在大街上都是要压低着帽檐生怕被人认出来，仿佛他那张脸就是家暴凶残的脸，人人敬而远之，足以见得当年这部剧给大家留下的阴影有多么沉重。
他想通过这部电视剧来唤醒正在遭受家庭暴力的女性勇敢站起来反抗，也呼吁社会关注和拯救这样不健康的婚姻关系，然而，收效微乎其微。
晓玲出生在四川农村的一个重男轻女的家庭里，贫困潦倒，幼年时早早辍学只身来到深圳打工。没有学历也没有身份，只能凭着还不错的姿色和年轻貌美的躯体，做着一个不怎么体面的工作来贴补家用。
她总幻想着可以通过婚姻来改变生活，也想像同龄的女孩子一样和爱人手牵手走到阳光下，可惜，她的出身和工作注定了她要想蝼蚁一样偷生，看不见曙光，直到，他遇见了客人李森。
李森跟着怀孕的晓玲回到了四川老家，在这里他感受到了前所未有的尊重和体面。
现在社会很多大城市的年轻人保持着双城的生活作息，顾名思义，就是在市中心工作，然后回到相邻的城市生活。虽然耗费了大量的时间成本，但是经济上能够节约下一笔不小的差额。还有一些农村走出来的年轻人在北上广吃苦耐劳，然后再逃离北上广回归家乡。
为的就是多挣一些辛苦钱，然后找一个消费能力不高的城市安度余生。
在香港是底层人民的李森，虽然挣得很多，但是香港的经济环境以及消费能力上来说，他的那点存款仍旧是杯水车薪。然而回到了乡下，就不一样了。
他在四川过着养尊处优的生活，几乎衣来伸手饭来张口，晓玲父母将他像财神爷一般的供着。日子一长，李森被捧得有些飘飘然，骨子里的恶念就开始蠢蠢欲动，他把目光盯上了晓玲的二妹，趁人不备在树林里侮辱了她。
晓玲父母在得知真相时并没有责难李森，反而将事情掩盖了下来。
家暴的先兆的起源是原生家庭带给受害人的自卑。
晓玲在一个重男轻女的家庭，从小就被灌输的思想是女儿就是不值钱的，可以随时被家庭牺牲掉的，所以晓玲在对待两性关系上也习惯将自己放到一个弱势群体上，逆来顺受。父母对待二妹的态度，也让李森明白了，只要他有钱，可以为所欲为，在这个家里，二妹也好，晓玲也罢都是卑微的，即便他真的做了什么，也不会有人替她们撑腰，便更加肆无忌惮。
1998年，李森在晓玲父母的百般催促下办了婚礼，在婚礼上，李森旁若无人的猥亵二妹。
钱没了，地位也急转直下。
2003年，两个人带着孩子回到了香港，李森却不急着找工作而是靠着每月8000块的救济金过日子，晓玲觉得这样的生活实在不是长久之计，决定自己出门找工作贴补家用，来到了一家餐馆做服务员。
英国埃克塞特大学教授马丁·赫伯尔特所著的《防止家庭暴力》一书中，总结了家暴者的13条心理特征，其中一条就是“长期低自尊”。
一个人过度自卑或是自卑与自负交织在一起，当遇到挫折时，他们的无能让施暴者往往更想通过暴力证明自己的能力，发泄在他认为安全的对象身上，比如那些有性功能缺失或障碍者家暴可能性更高。
李森在香港一直生活的谨小慎微，来到四川之后，这一点小小自卑的火苗因为晓玲父母的区别对待逐渐膨胀成一种自负，随后又因为经济问题，这种自负的感觉突然被抽离，一时难以适应。
于是自卑心变本加厉，他的人格开始走向极端。
她以为终于得到了能救赎自己的稻草，没想到却是又跌入了一个万丈深渊。
传统文化教育我们宁拆一座庙不毁一桩婚，社会道德和一直以来的舆论习惯也是告诉人们只有劝和没有劝分，其实，高质量的单身强过一段委曲求全的婚姻。
没有经历过婚姻里的焦头烂额，不会理解身在其中的人到底承受了怎样的屈辱和不堪。
看到这想起了老郭的一句话，那些不问原因就一味劝你大度善良的人，离他远一点。
晓玲说李森曾扬言要用买刀杀了她，尽管两个人当着工作人员的面还在撕扯争执，社区依旧坚持劝和。求助无门束手无策的晓玲在面对李森跪地忏悔时，犹豫了一下，还是提出想要单独过的想法。
李森每次的家暴之后都会是痛哭流涕的忏悔，这样反反复复的日子，她实在是过够了。
晓玲这次终于下定决心要重新开始。
晓玲带着两个孩子来到深圳投奔两个妹妹，而李森却在家里细细地磨起了刀，他追到了深圳，当着晓玲的面拉开了自己的肚子，场面触目惊心。
孤立无援的晓玲，决定带着孩子回到香港，这一次，她一定要和李森离婚。
只是，一切都太晚了。
原生家庭的无能以及社会的不作为，让晓玲只能选择一再的妥协，而这种忍让成为了助长家暴的催生剂，晓玲这一次回到香港，彻底结束了噩梦也终结了自己。
李森若无其事的到车站去接晓玲，回到家里，依旧是一顿剧烈的殴打，晓玲再次被送到救助站。
因为对这个社会的绝望，她把所有的苦的都吞咽到肚子里，因为她知道即便说了也没人会理解，也只会劝她算了吧，更何况，她从小接受到的观念叫家丑不可外扬。
李森以绑架两个女儿为由威胁晓玲现身，她只好再次向警察求助，这种家庭纠纷屡见不鲜，警察们也不愿意掺和进两口子的私事，所谓清官难断家务事，也不愿意相信哪个父亲会对自己的亲生女儿下手。
晓玲只好只身一人来找李森，两个女儿吃着麦当劳跟着爸爸和妈妈身后一起回家，当地狱之门再次向晓玲敞开，这一次她没有机会再逃跑了。
李森拿起早就磨好的刀刺向了晓玲，又砍杀了两个女儿。在接下来的三个小时，他精心的布局了现场，然后给警察打电话报警说太太杀了两个孩子，还要拿刀捅他。
警察不慌不忙地问你太太呢，他说死了。
在等待警察到来的过程里，李森掐算好时间拿起刀捅向自己的肚子，准备嫁祸给晓玲逃避警方的调查，然而，天理昭昭，自有果报，这一次他失手了。
警方赶到的时候，一家四口无一人生还。
这部电影令人窒息的不在于人们对于李森的愤怒，对于晓玲父母的愤怒，对于社会的失职，而是因为这是真实事件改编的，家暴就发生在我们身边，而那些正经历家暴的人或许曾经向我们伸出过求救的手，而我们选择了视而不见。
从2001年到2011年，家暴者的手段在不断升级，而受害者思想却仍止步不前。
似乎每一个经历的家暴的人都在心存着一种侥幸，叫做他只是不得已，然后在日复一日，年复一年的生活中逐渐催眠自己，受害者成为了施暴者的帮凶。
人的外貌有了伤痕，会选择用化妆品来遮掩，车子划伤了，可以喷漆补救，我们一直习惯对生活缝缝补补，误以为婚姻的“伤”也可以用爱情童话来掩盖，结果得到的只是变本加厉的残害。
全国妇联的一项抽样调查表明，在被调查的公众中，有16%的女性承认被配偶打过，14%的男性承认打过自己的配偶。
家暴从未停止过......
婚姻是因爱而生，而不是“比武招亲”。
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